>>Zur juristischen Auseinandersetzung mit dem Verlag Titanic GmbH & Co. KG erklärt das deutsche Staatssekretariat des Apostolischen Stuhls:

„Nach eingehenden Beratungen ist der Heilige Stuhl zur Entscheidung gelangt, eine Rücknahme des Antrags auf einstweilige Verfügung gegen den Titanic Verlag zu veranlassen. Zugleich werden weitere rechtliche Maßnahmen geprüft, um Angriffen auf die Würde des Papstes und der katholischen Kirche wirksam zu begegnen.“ <<

Veröffentlicht als Pressemeldung auf den Seiten der DBK im Wortlaut hier.

Bellarmin hat mir gestern den Link zu diesem italienischsprachigen Artikel auf den Seiten von Globalist.it zugemailt, in dem es grob gesagt darum geht, dass der Papst sich jetzt zur europäischen Wirtschaftskrise äußern müsse. (Aus der bekannten Serie: Das Schweigen des Papstes - nur dass es diesmal halt um die europäische Wirtschaft geht, sozusagen.)
Von Bellarmin wurde das in der Mail wie folgt kommentiert - ich darf es als Gastbeitrag veröffentlichen:

>>> Vorschlag:
Der Papst krönt einen Kaiser des heiligen römischen Reiches europäischer Nationen (Franz-Ludwig I.). Der Kaiser handelt nur in Rücksprache mit dem Papst. Die Reichsbank wird in den Vatikan verlegt (die haben gute Beziehungen zur Schweiz und zu den Caymaninseln), die Inthronisierung findet in St. Peter statt. Der Kaiser ergreift Besitz des Lateranpalastes (den ihm der Papst überlässt) und reitet wie früher mal der französische König in die Basilika (auf einem Schimmel mit blauem Tuch). Der Papst zieht in den Quirinal um. Der italienische Präsident residiert im Vatikan (in der Seconda Loggia).

Da es nun einen Kaiser gibt, braucht der Papst wieder die Tiara. Die heilige Messe zur Krönung des Papstes findet im alten Ritus in Mondovision in New York statt. Der amerikanische Präsident huldigt dem Papst, der ihm den Kaiser vorstellt. Der Papst schreibt Lumen gentium neu und definiert den pastoralen Charakter (der fehlgeschlagen ist) des VII neu. Wall Street ändert den Namen und wird zur Pontifical Solidarity Street. Die amerikanischen Großbanken stellen den Antrag, ins IOR integriert zu werden: sie bringen ihr ganzes Geld einfach mit.

Der Papst kontrolliert über den europäischen Kaiser die europäischen Organe sowie die UNO und macht endlich sauber. Dem Islam wird gezeigt, wo er eigentlich herkommt und wo er sein toleriertes Leben weiterführen kann. Der Patriarch von Moskau und ganz Russland bittet darum, unter der Autorität des Papstes eine Residenz in Rom haben zu dürfen.

Der Dalai Lama dankt ab. Lhasa wird wieder zur Heiligen Stadt: der Papst lässt eine Residenz errichten und gründet die reformierten Benediktiner und Karthäuser von Tibet.

China bittet über den europäischen Kaiser den Papst um Vergebung. Das Politbüro stellt seine verzweigten Organe unter die Autorität des Romanus Pontifex.

Der Papst setzt per Dekret eine Weltwährung ein: den vatikanischen Gulden (er kann es, da er ja das ganze amerikanische Geld im IOR hat).

Das wäre doch eine nette Lösung aller Probleme.<<

Danke, Bellarmin für dieses köstliche Szenario!

Via die Facebookseite des Bundes der deutschen Veteranen wurde ich auf diesen Artikel aufmerksam: "Du sollst nicht töten. So lautet das fünfte Gebot. Wie verträgt sich das mit dem Beruf des Soldaten? Mit dem Auftrag der Bundeswehr? Wie gehen die katholische und die evangelische Kirche mit diesem Dilemma um? Y [das Magazin der Bundeswehr] über einen schwierigen Spagat."
Weiterlesen hier.

An dieser Stelle scheint es mir - unabhängig vom Inhalt des Artikels - wieder einmal wichtig, darauf hinzuweisen, dass das betreffende Gebot eben nicht "Du sollst nicht töten" heißt, sondern "Du sollst nicht morden."
Es gibt dazu einen interessanten Artikel in der Jüdischen Allgemeinen, in dem auch treffend festgestellt wird:
>>Einer der ärgerlichsten Fälle war für mich immer die Übersetzung des Sechsten [das ist einfach eine andere Zählung, aber das gleiche Gebot] Gebotes: „Du sollst nicht töten“. In dieser Form wird das Zitat in den Dienst der unterschiedlichsten Anliegen gestellt: des Pazifismus, der Tierrechte, des Kampfs gegen Todesstrafe oder Abtreibung.
Gewiß ist „töten“ auf deutsch ein umfassendes Verb, das alle Arten, jemanden ums Leben zu bringen, beinhaltet und für alle Arten von Opfern gilt. Diese allgemeine Bedeutung wird im Hebräischen durch das Verb „harag“ ausgedrückt. Das Verb jedoch, das in der Tora für das Gebot verwendet wird, ist ein ganz anderes, nämlich „ratsah“, das mit „morden“ übersetzt werden sollte. Diese Wurzel bezieht sich nur auf verbrecherische Tötungshandlungen.<<Ganzer Artikel hier.

Dass ich persönlich finde, dass die korrekte Übersetzung weder die Todesstrafe noch Abtreibung rechtfertigen kann - der Autor findet es wohl auch nicht, sondern führt dies nur als Tatsachen an, denn es verhält sich ja in der Tat so - brauche ich ja nicht betonen.
Ich will dazu auch keine rabulistische Debatte anstoßen - natürlich ist es immer besser, nicht zu töten - , sondern diesen doch weithin unbekannten Umstand einfach nochmals erwähnt haben.