zum Tode Václav Havels. Die Übersetzung des tschechischen Originals wurde von Msgr. Michael Fuchs, Regensburg, vorgenommen. Herzlichen Dank, auch für die freundliche Genehmigung zur Übernahme.

>>„Für mich wie für andere war Václav Havel eine moralische Autorität. In die Politik brachte er Menschlichkeit und den Respekt vor der Würde des Menschen. Dies machte aus ihm einen Politiker von weltbekannter Bedeutung.
Am Sonntagnachmittag haben wir uns vor dem Adventskonzert in der Kirche von Ludgeřovice an ihn mit einer Schweigeminute erinnert, bei der ich dazu aufgerufen habe, sie nach Möglichkeit mit einem Gebet zu füllen. Bei dieser Gelegenheit möchte ich meine Dankbarkeit gegenüber den Borromäus-Schwestern ausdrücken, die sich in den letzten Monaten um den Präsidenten zusammen mit seiner Frau gekümmert haben.

Mit Präsident Václav Havel bin ich mehrere Male zusammengetroffen. Eine der schönsten Erinnerungen stammt vom Juli 1992, als Václav Havel sein Amt als Präsident der Tschechoslowakei beendete und sich in Prag im erzbischöflichen Plais von Kardinal František Tomášek verabschiedete, der damals die letzten Tage seines Lebens durchlebte. Der Präsident war bei diesem Treffen etwas verlegen. Er wusste nicht, was er tun oder sagen sollte. Dennoch war es ein liebes Treffen zweier Menschen, die einiges zu besprechen hatten.

Bei meinem bischöflichen Dienst konnte ich den Präsidenten in Prag bei verschiedenen Empfängen und Aktionen auf der Prager Burg sehen. Zuletzt habe ich ihn beim Empfang anlässlich des Staatsfeiertages am 28. Oktober 1997 oder 1998 getroffen, damals war ich bereits residierender Bischof von Ostrau. Es war lieb, dass er bei der Menge von Menschen, die dort zusammenkamen, kurz stehenblieb und mich fragte, wie es mir mit meiner neuen Aufgabe gehe."<<

Original von hier.

der ARD zu Václav Havel und möchte auch noch auf den Essay "Zivilisation ohne Gott" von ihm verweisen, erschienen am Barbaratag vor einem Jahr.

>>Mit dem Kult von messbarem Wachstum und Nützlichkeit verschwindet der Respekt vor dem Rätselhaften und damit die Ehrfurcht vor der Unendlichkeit.<<

>>Es geschehen seltsame Dinge, und sie werden auch in Zukunft geschehen. Wenn man es nicht schafft, sich das einzugestehen, ist das der Weg zur Hölle. Das Seltsame, das Übernatürliche, das Rätselhafte, das Unbegreifliche - es wurde aus der Welt seriöser Gedanken verbannt, als gehöre es in die obskuren Kämmerchen unzurechnungsfähiger Leute. Solange wir all das nicht in unsere Köpfe zurückkehren lassen, so lange wird es nicht besser werden. Wir müssen uns wieder wundern. Und uns Sorgen machen über das Nichtselbstverständliche der Dinge.<<

Kisses and Roses, Václave!

„In den letzten Tagen wird die Macht der Christenheit, bar aller äußeren Stützen in dieser Welt, sich auf diese einzige zusammenziehen: das Mysterium des Glaubens. Sie wird aus keiner anderen Kraft mehr leben. Aber das bedeutet zugleich: nicht mehr sie selbst wird leben, sondern Christus in ihr, mit seinem heiligen Gottesgeist. Und der Geist wird mit ihr und in ihr rufen: ‚Komm!‘ (Offb 22,17). Und der Herr wird kommen - auf diesen Ruf hin, der das Stichwort der letzten Zeiten und das Urwort der Kirche ist und bei der ,Verkündigung seines Todes‘ immer neu in ihr aufbricht, seit es sie gibt, so lange, bis dieser Ruf aus ihrer, der Kirche, vollendeten Gleichförmigkeit mit dem Gekreuzigten die Voll-Macht erreicht haben wird. Dann wird er auch jener letzte Posaunenstoß sein, der das verborgene Gericht über Jericho zur Vollendung bringt: die Mauern der Diesseitswelt werden in sich selbst zusammenstürzen, es wird „sein ein neuer Himmel und eine neue Erde“ (Offb 21,1), und Gottes Volk wird in ewiges Erbe einziehen“ (Heinrich Spaemann).

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