Zitat

>>Was stimmt, ist, dass Linz jene Diözese ist, in der die Beschlüsse des II. Vatikanischen Konzils konsequent umgesetzt wurden. Deshalb ist hier in Linz auch die Laienbewegung so stark. Wer Linz kritisiert und vernadert, meint in Wahrheit das II. Vatikanische Konzil.
Fundamentalisten kritisieren in Wahrheit die Beschlüsse des II. Vatikanischen Konzils
Engagierte Leute wie Kaineder sind glaubwürdige Vertreter des II. Vatikanums (Hervorherbung von mir - E.). Aber sie sind deshalb nicht erwünscht. Genauso wenig erwünscht wie die Abstimmung der Dechantenkonferenz, die mit 31 von 33 abgegebenen Stimmen die Bestellung von Gerhard Maria Wagner zum Linzer Weihbischof abgelehnt haben.<<

Aus dem Blogeintrag zur Absetzung F. Kaineders von Josef Ertl.

Ich lese ja selbst die Konzilstexte auf einer österreichischen Seite, auf St. Josef.at. Deshalb kann es nicht sein, was mir spontan als Erklärungsversuch dieser Dauerquerelen um Vat II in den Sinn kam: Vielleicht gibt es zwei Versionen von ein und demselben Konzil? Vielleicht hatte man für die Österreicher irgendwie eine Zusammenfassung in eigenen Worten veröffentlicht, weil die Konzilstexte noch nicht auf Deutsch vorlagen?
Oder es gab so eine abgespeckte Fassung: "Vaticanum II für Dummies?" "WAS IST WAS: Das Vaticanum II?" "Der handliche Hausfreund zu Vaticanum II", "Vaticanum II in 3 Tagen", "Vaticanum II in zehn Sätzen"? auf dem Krabbeltisch von "Der Bücherfreund" oder "Weltbild"?

"Wer Linz kritisiert meint in Wirklichkeit das II. Vatikanische Konzil".
Nun, ich habe Linz schon mehrfach als Diözese des Grauens bezeichnet, aber wofür soll denn Vat II noch alles herhalten? Ich finde, wer so tut, als propagiere das Konzil konsekriertes Fladenbrot, beleidigt die Konzilsväter und das Konzil noch dazu, wie man es sonst nur von Piusbrüdern gewohnt ist.

Und welche Beschlüsse des Vat II sollen das denn sein, die da konsequent, noch dazu von Herrn Kaineder höchstpersönlich, umgesetzt worden sind?
Die zum Erhalt von Latein in der Messe? (Sacrosanctum Concilium) Die, die den Papst und das Lehramt als höchste Autorität anerkennen? (Lumen gentium) Oder die, die auf die hierarchische Struktur der Kirche verweisen? (Sacrosanctum Concilium u.a.)

Wenn es wirklich die Diözese wäre, in der man Vat II am besten verstanden und am vollständigsten umgesetzt hat, dann hätten sie doch aber irgendwann bemerken müssen, dass da noch jemand sitzt, an einem Ort namens Vatikanstadt, in einem Apostolischer Palast genannten Gebäude, der sich PAPST nennt. Aktuell heißt er Benedikt XVI. Er hat übrigens als Theologe maßgeblich am Vaticanum II mitgewirkt und kennt es besser als F. Kaineder oder Josef Ertl. Er ist das Oberhaupt der katholischen Kirche, also auch Oberhaupt über die Diözese Linz. Es ist der gleiche Papst (aber nicht der selbe), der in vielen Konzilsdokumenten erwähnt wird.

Ein Bild von ihm findet man leicht und schnell über die Google-Bildersuche. Und es gibt einige Kinderbücher, die den "Papst" leicht fasslich erklären.

Und er hat das Konzil so gut und genau verstanden, dass viele Katholiken seine Auffassungen dazu teilen.

"Wer als Soldat im Dienst des Vaterlandes steht, betrachte sich als Diener der Sicherheit und Freiheit der Völker. Indem er diese Aufgabe recht erfüllt, trägt er wahrhaft zur Festigung des Friedens bei.“

Gaudium et spes, 79.

Die Kollegen Stanislaus und Scipio haben ja diese praktischen "Ich-erkenne-das-Konzil-an!"-Buttons auf ihren Blogs installiert. Der bei mir fehlt.
Jetzt sieht das natürlich so aus, als wäre das Absicht. Ist es auch.
Aber nicht, weil ich Vaticanum II nicht anerkenne, sondern weil der Button so unhübsch ist. Präziser gesagt, er gemahnt mich an eine 70er-Jahre-Kirche aus Waschbeton, rein farblich gesehen. (Form follows function?)
Nein, man sollte die ganze Sache eher nicht vom ästhetischen Standpunkt aus betrachten. Weshalb ich öfter mal inhaltlich was dazu sagen will. Als studierte Literaturwissenschaftlerin stehe ich ja unter Kompetenzvermutung hinsichtlich des Umgangs mit Primärquellen.
Zur Frage der Stellung der Laien (gell, das geht nicht, mit dem Binnen-I, in dem Fall?) in der Kirche, der ich heute nachgegangen bin, wurde ich in Lumen gentium fündig. Da steht, zitiert nach www.vatican.va, jedenfalls - und das passt ja auch gut zum aktuellen Priesterjahr, wie ich finde:
"Der Amtspriester nämlich bildet kraft seiner heiligen Gewalt, die er innehat, das priesterliche Volk heran und leitet es; er vollzieht in der Person Christi das eucharistische Opfer und bringt es im Namen des ganzen Volkes Gott dar; die Gläubigen hingegen wirken kraft ihres königlichen Priestertums an der eucharistischen Darbringung mit und üben ihr Priestertum aus in der Mitgestaltung der Liturgie nach ihrem Gutdünken, im Empfang der Sakramente, im Gebet, in der Danksagung, im Zeugnis eines heiligen Lebens, durch Selbstverleugnung und tätige Liebe." >> LG, Kapitel 2.

Update: Meine Leser sind die besten Leser der Welt! Seit gestern Abend habe ich bereits zwei drei Vorschläge für eine Neugestaltung des faden Buttons bekommen. Zum Vergleich, hier die herkömmliche Ausführung in Waschbeton:



Alternative 1 von Florian:



Alternative 2 von Bea:



Alternativ 3 von zeitzubeten: