[via Armin Schwibach auf Twitter]

Aus dem Buch: Gott oder Nichts. fe-Medien Verlag.

Hintergrund: Im Jahre 2010 wurde Erzbischof Robert Sarah nach neun Jahren bei der Kongregation für die Evangelisierung der Völker zum Präsidenten des Päpstlichen Rates Cor Unum ernannt (und kurze Zeit später zum Kardinal kreiert).
Auf S110 beschreibt er seine Tätigkeit und die Merkmale von Cor Unum:

>>Cor Unum war als Vertreter der Nächstenliebe des Nachfolgers Petri an allen Schauplätzen des Krieges, der Naturkatastrophen, der Hungersnöte und der Epidemien systematisch präsent. Oftmals spielte sich hinter den unermesslichen Dramen eine Abwendung von Gott ab. Daher versuchte Cor Unum immer auch eine materielle Nothilfe zu leisten, ohne dabei den Trost Gottes zu vergessen. Die Nächstenliebe ist der Dienst am Menschen, doch es ist nicht möglich, den Menschen zu dienen, ohne ihnen von Gott zu erzählen. Darin wird die Kirche niemals eine Arbeit leisten können, die mit den humanitären Organisationen verglichen werden wkann, die häufig von Ideologien geleitet und beherrscht werden.
In der Enzyklika Deus Caritas est erinnert Benedikt XVI. mit Recht daran: "Das christliche Liebeshandeln muss unabhängig sein von Parteien und Ideologien. Es ist nicht ein Mittel ideologisch gesteuerter Weltveränderung und steht nicht im Dienst weltlicher Strategien, sonder ist hier und jetzt Vergegenwärtigung der Liebe, deren der Mensch immer bedarf ..." Und die Quelle dieser Liebe ist Gott selbst. Wir müssen über die Liebe eine theologische Betrachtung führen, damit die katholischen karitativen Strukturen nicht dem Säkularismus verfallen.
Das Wesen der Kirche liegt in der Liebe Gottes und die Caritas der Kirche ist zunächst die Caritas Gottes. Die wahre Caritas ist weder ein Almosen noch eine humanistische Solidarität und auch keine Philanthropie: Die Caritas ist der Ausdruck Gottes und eine Fortsetzung der Anwesenheit Christi in unserer Welt.
Die Caritas ist keine punktuelle Funktion, sondern das tiefste Wesen der Kirche, Intima Ecclesiae Natura. <<

Robert Kardinal Sarah und Nicolas Diat: Gott oder Nichts. fe-Medien Verlag

Benedikt XVI., Papst von 2005-2013
Predigt während der Eucharistiefeier auf dem Marienfeld, XX. Weltjugendtage, 21/08/05

„Der Menschensohn ist Herr über den Sabbat"

Zum Sonntag gehört die Eucharistie. Am Ostermorgen haben zuerst die Frauen, dann die Jünger den Auferstandenen sehen dürfen. So wussten sie von da an, dass nun der erste Wochentag, der Sonntag, sein Tag ist, der Tag Christi. Der Tag des Schöpfungsbeginns wird zum Tag der Erneuerung der Schöpfung. Schöpfung und Erlösung gehören zusammen.

Deswegen ist der Sonntag so wichtig. Es ist schön, dass in vielen Kulturen heute der Sonntag ein freier Tag ist oder gar mit dem Samstag ein sogenanntes freies Wochenende bildet. Aber diese freie Zeit bleibt leer, wenn Gott nicht darin vorkommt.
Liebe Freunde! Manchmal ist es vielleicht im ersten Augenblick unbequem, am Sonntag auch die heilige Messe einzuplanen. Aber Ihr werdet sehen, dass gerade das der Freizeit erst die rechte Mitte gibt. Lasst Euch nicht abbringen von der sonntäglichen Eucharistie, und helft auch den anderen, dass sie sie entdecken. Damit von ihr die Freude kommt, die wir brauchen, müssen wir sie natürlich auch immer mehr von innen verstehen und lieben lernen. Mühen wir uns darum – es lohnt sich. Entdecken wir den inneren Reichtum des Gottesdienstes der Kirche und seine wahre Größe: dass da nicht wir selber uns allein ein Fest machen, sondern dass der lebendige Gott selbst uns ein Fest gibt.<<

[via Evangelium Tag für Tag]