Mein Besuch reiste amtlich mit der "Göttlichen Komödie" von Dante im Gepäck an, um sich vor Ort quasi einzustimmen. Wir stellten fest, dass der gute Dante so ziemlich überall hier war und das auch dokumentiert hat. Er war übrigens auch in Portonuovo an der Kirche aus dem, ich glaube 10. Jahrhundert, und auch im Benediktinerkloster Fonte Avellana. Überall hat er eigentlich nur herumgemeckert, obwohl die relevanten Zeilen im Paradiso-Teil des Werkes stehen.
Das Kloster war ihm zum Beispiel zu verweltlicht, also dem Dante jetzt.
Das hat sich ja erfreulicherweise im Laufe der letzten 700 Jahre wieder ein bisschen verändert. Es wäre auch ein höchst bemerkenswerte Entwicklung gewesen, wenn sich die Welt zunehmend vergeistlicht und das Kloster weiter verweltlicht hätte.
Bei manchen Passagen fragt man sich auch, wie die Literaturwissenschaftler eigentlich drauf kommen, dass tatsächlich diese oder jene italienische Örtlichkeit gemeint ist.
Jedenfalls, als Itinerarium gibt die Göttliche Komödie nicht so wahnsinnig viel her. Was Inferno und Paradies betrifft, kann ich das natürlich nicht beurteilen, aber zumindest was Italien betrifft. Insofern würde ich vielleicht die Schlussfolgerung ziehen, dass Dante, wenn er schon im Bezug auf die Loci seines Heimatlandes so nachlässig war, vielleicht auch nicht gerade den großen Durchblick in der Hölle und dem Paradies geschoben hat.