>>“The Prosecutor of the International Criminal Court, Fatou Bensouda, expresses her deep sympathy to the victims of the appalling attack on the Westgate Mall in Nairobi and to their families and the people of the Republic of Kenya. She prays that the hostages held in the mall have been safely delivered and for a swift end to this dire situation.

Such attacks by armed groups upon innocent civilians are contrary to international law and may constitute a crime under the Rome Statute, to which Kenya is a State Party. In expressing her solidarity with the victims, their families and the people of Kenya, and with full respect for the primacy of jurisdiction of the Republic of Kenya, the Prosecutor stands ready to work with the international community and the Government of Kenya to ensure that those responsible for these crimes are brought to justice.”<<

Quelle hier.

Am Dienstag gab es in Belutschistan (das klingt nach Operette, aber die Region gibt es wirklich) in Pakistan nahe der iranischen Grenze ein furchtbares Erdbeben der Stärke 7,8, das bisher etwa 350 Menschenleben gefordert hat, rund 400 Verletzte müssen betreut werden - die Zahlen werden vermutlich noch steigen.
Der Leiter von Caritas Pakistan hat nun an das Gewissen der Weltgemeinschaft appelliert:

>>Die Menschen in der Provinz Belutschistan seien durch das Erdbeben in besonderer Weise getroffen worden, da dieser Teil Pakistans im Vergleich zu anderen Regionen besonders arm sei, so Guzar. Der Leiter von Caritas Pakistan ruft am Mikrofon von Radio Vatikan noch einmal alle eindringlich zu Solidarität und Hilfe für die Notleidenden auf:

„Wir wenden uns an die ganze Welt mit der Bitte, etwas in Bewegung zu setzen, um diese Krisensituation anzugehen. Helft den Opfern und unterstützt sie, stellt Direkthilfen in Form von Medikamenten und Essen zur Verfügung, Notunterkünfte und medizinische Versorgung. Auch die Hilfe der Kirche ist in dieser Situation existentiell, um den Opfern beizustehen.“<< Dieser Text stammt von der Webseite http://de.radiovaticana.va/news/2013/09/26/pakistan:_%E2%8%9Ehelft_den_opfern_des_erdbebens!%E2%80%9C/ted-731946 des Internetauftritts von Radio Vatikan

Auf den Seiten von Caritas International findet sich zur Lage in Pakistan folgendes:

>>Als Soforthilfe lässt die Caritas Pakistan vor Ort 1.000 besonders bedürftingen Familien Zelte, Trinkwasser, Hygieneartikel, Bettzeug und Küchenutensilien zukommen.

Es wird erwartet, dass die Zahl der Toten ansteigen wird, da sich unter den Trümmern noch zahlreiche Verschüttete befinden sollen. Nach ersten Einschätzungen wird sich insbesondere die Versorgung der Verletzten in der abgelegenen Region sehr schwierig gestalten, da nur sehr wenige Ärzte und Krankenschwestern vor Ort verfügbar sind.

Sorge bereitet den Caritas-Mitarbeitern auch die Sicherheitslage: Das Erdbebengebiet befindet sich in dem zwischen Regierungstruppen und der Separatistengruppe "Belochistan Liberation Army" umkämpften Gebiet. Erste Hilfstrupps der Armee waren laut Augenzeugenberichten gestern von Aufständischen angegriffen worden. Lokale Politiker haben Internationale Organisationen und die Caritas Pakistan um Hilfe für die Opfer gebeten.<< Von hier
Dort auch die Möglichkeit, online zu spenden.

Songs of Sorrow von Kofi Awoonor

Dzogbese Lisa has treated me thus
It has led me among the sharps of the forest
Returning is not possible
And going forward is a great difficulty
The affairs of this world are like the chameleon faces
Into which I have stepped
When I clean it cannot go.

I am on the world’s extreme corner,
I am not sitting in the row with the eminent
But those who are lucky
Sit in the middle and forget
I am on the world’s extreme corner
I can only go beyond and forget.

My people, I have been somewhere
If I turn here, the rain beats me
If I turn there the sun burns me
The firewood of this world
Is for only those who can take heart
That is why not all can gather it.

The world is not good for anybody
But you are so happy with your fate;
Alas! the travelers are back
All covered with debt.

Something has happened to me
The things so great that I cannot weep;
I have no sons to fire the gun when I die
And no daughter to wail when I close my mouth
I have wandered on the wilderness
The great wilderness men call life
The rain has beaten me,
And the sharp stumps cut as keen as knives
I shall go beyond and rest.
I have no kin and no brother,
Death has made war upon our house;

And Kpeti’s great household is no more,
Only the broken fence stands;
And those who dared not look in his face
Have come out as men.
How well their pride is with them.
Let those gone before take note
They have treated their offspring badly.
What is the wailing for?Somebody is dead.
Agosu himself Alas! a snake has bitten me
My right arm is broken,
And the tree on which I lean is fallen.

Agosi if you go tell them,
Tell Nyidevu, Kpeti, and Kove
That they have done us evil;
Tell them their house is falling
And the trees in the fence
Have been eaten by termites;

That the martels curse them.
Ask them why they idle there
While we suffer, and eat sand.
And the crow and the vulture
Hover always above our broken fences
And strangers walk over our portion.

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Kofi Awoonor war ein ghanaischer Dichter, der italienische Il Foglio spricht von einem der größten Dichter Afrikas, der sich anlässlich des kenianischen Literaturfestivals Storymoja Hay in Nairobi aufhielt. Seine Poesie basierte auf der afrikanischen Tradition des Geschichtenerzählens vermischt mit christlichen Allegorien.
Er wurde während der Attacke islamistischer Terroristen auf das Westgate-Einkaufszentrum am 21. September ermordet.

Es hieß, er werde nicht mehr in der Öffentlichkeit auftreten und sich ausschließlich dem Gebet widmen. Wer Joseph Ratzinger kennt und schätzt, der weiß, dass seine Arbeit für ihn wie auch für uns oft genug Gebet gewesen ist.
Die beiden Heiligkeiten Franziskus und Benedikt haben kürzlich - und sich müssen sich einfach abgesprochen haben, anders kann ich mir das nicht vorstellen - auf die Briefe von zwei Atheisten geantwortet. Zunächst Franziskus mit einer Antwort an Eugenio Scalfari, der ihm einen Brief mit dem Titel "Fragen eines Nichtglaubenden an den Jesuitenpapst, der sich Franziskus nennt" geschrieben hatte. Ebenso wie Franziskus' Antwort wurde dieser zunächst in der Tageszeitung "La Repubblica" veröffentlicht.
[Zwischengedanke: Die deutschen Intellektuellen haben den deutschen Papst jedenfalls in mehr als einer Hinsicht komplett verpennt, wenn man sieht, was in Italien für lebhafte Kulturdebatten stattfinden. Vielleicht auch, weil die Tageszeitung noch einen anderen Stellenwert hat als bei uns.]

Die Antwort des "Jesuitenpapstes" findet sich auf Deutsch hier. Ein Auszug:

>>In den beiden ersten Fragen geht es Ihnen darum, so scheint mir, die Haltung der Kirche gegenüber dem, der den Glauben an Jesus nicht teilt, zu verstehen. Zunächst fragen Sie mich, ob der Gott der Christen dem, der nicht glaubt und den Glauben nicht sucht, verzeiht. Vorausgesetzt – und dies ist fundamental –, dass die Barmherzigkeit Gottes keine Grenzen hat, wenn sich jemand mit aufrichtigem und reumütigem Herzen an ihn wendet, so besteht die Frage für den nicht an Gott Glaubenden darin, dem eigenen Gewissen zu gehorchen. Sünde ist auch beim Nichtglaubenden, wenn man gegen das Gewissen handelt. Auf das Gewissen zu hören und ihm zu gehorchen bedeutet nämlich, sich angesichts des als gut oder böse Erkannten zu entscheiden. Und von dieser Entscheidung hängt ab, ob unser Handeln gut oder schlecht ist.<<

Jetzt hat der emeritierte Papst auf das Buch "Caro Papa ti scrivo" (Lieber Papst ich schreibe dir) des atheistischen Mathematikers Piergiorgio Oddifreddi geantwortet , wobei generell in der Presse nur hängen geblieben ist, dass Benedikt in seiner Antwort versichert, niemals Missbrauchspriester geschützt zu haben. Oddifreddis Absicht war es eigentlich aufzuzeigen, dass Wissenschaft und Glaube nicht miteinander vereinbar seien. Nun ist aber der Dialog zwischen Vernunft und Glaube eines der großen Themen Benedikt, und darum lohnt ein genauer Blick auf den Inhalt seines Briefes.
Armin Schwibachs Artikel dazu erscheint um 12 Uhr auf kath.net und wird dann verlinkt.
Update: "Benedikt XVI. und der offene Dialog zwischen Glaube und Vernunft" ist jetzt also online.