[Update von heute nachmittag] Zwar hat Zenit das Interview auf seinen Seiten entfernt, aber Edward Pentin vom National Catholic Register hat erklärt, dass das Gespräch sehr wohl so stattgefunden habe und die Äußerungen von Kardinal Kasper so gefallen seien. Er hat sogar den Audio-Mitschnitt dazu.
Die Erklärung Pentins, die als Antwort auf das Dementi erfolgte, findet sich auf seiner Webseite plus Audio.
Hier klicken.
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Das Blog Firstthings, auf das ich neulich hinwies mit einer Aussage des Kardinals zu seinen afrikanischen Amtskollegen, bezieht sich auf ein Interview, das der Kardinal - angeblich - der katholischen Nachrichtenagentur "Zenit" gegeben haben soll.
Heute wurde auf kath.net eine Klarstellung von Kardinal Kasper veröffentlicht.
>>"Ich bin schockiert. So habe ich nie über Afrikaner geredet und würde ich auch nie reden. Ich stelle fest: Von Zenit hat sich mir in diesen Tagen und Wochen nie jemand vorgestellt und mich nie jemand um ein Interview gebeten. Niemand von Zenit hat von mir ein Interview erhalten."<< Der ganze Artikel auf kath.net hier.

Zenit hat scheinbar mittlerweile das seltsame Interview, das für ziemlich viel Aufregung sorgte, von seinen Seiten genommen.

Bevor man jetzt lächelnd abwinkt - die vatikanischen Nuntien (was ist eigentlich der Plural von Nuntius? Nünze?) sind ja immerhin vor Ort und bestens informiert - entweder durch eigene Erfahrung oder durch Priester und Ordensleute sowie Gemeinden und Gläubige.

>>Ab diesem Donnerstag treffen sich im Vatikan die Päpstlichen Nuntien im Nahen Osten zu Beratungen mit der Römischen Kurie. Die von Papst Franziskus einberufenen Gespräche sollen drei Tage dauern. Unmittelbarer Anlass des Gipfels ist das Vorgehen der Terrorgruppe „Islamischer Staat“ gegen Christen und andere nicht-sunnitische Minderheiten. Eingeladen sind die Papstbotschafter aus Ägypten, Israel/Palästina, Jordanien/Irak, Iran, dem Libanon, Syrien und der Türkei, außerdem die Vertreter des Heiligen Stuhls bei der UNO in New York beziehungsweise Genf sowie bei der Europäischen Union.<<

Dieser Text stammt von der Webseite http://de.radiovaticana.va/news/2014/09/30/krisengipfel_zum_is-terror_im_vatikan/ted-828281
des Internetauftritts von Radio Vatikan

Diese Initiative geht auf Papst Franziskus zurück und zeigt, dass man im Vatikan auf Augenhöhe mit der internationalen Gemeinschaft, die sich dem Kampf gegen IS verschrieben hat (wovon ich jetzt mal gutwillig ausgehe, obwohl ich mich etwas darüber verwundere, warum man der Sache nicht Herr wird) agiert.

So war es wirklich:

>>Pope Francis and Benedict XVI did not watch the World Cup Final between Argentina and Germany on television last night but the Pope emeritus’ secretary, Archbishop George Gaenswein, passed on his condolences to his counterpart who helps look after the affairs of the Holy Father.

The prefect of the Pontifical Household said he watched the match with the Memores Domini – consecrated women who assist Benedict XVI – and all rooted for Germany, although he said he felt sorry for the Argentines.<<

Weiterlesen hier.

Einen ebenso vergnüglichen wie informativen Überblick über die Geschichte des Fußballsports im Kirchenstaat gibt Ulrich Nersinger auf kath.net:

>>Zu den Fußball-Pionieren des Vatikans wurden die Schweizergardisten. Schon 1924/25 gab es eine Art „FC Guardia Svizzera“, vermutlich liegen die Ursprünge einer Spielvereinigung sogar schon im 19. Jahrhundert. Offiziell begründet wurde der „FC Guardia“ im Jahre 1975 von Roman Fringeli.

Der Club spielt gegen andere vatikanische Mannschaften. „Ruhmreiche“ Siege gab es im „Kampf“ gegen auswärtige Mannschaften, unter anderen gegen das „North American College“, das Priesterseminar der USA in Rom. Im Dezember 1980 fegte man das Team der Deutschen Botschaft mit 9 : 0 vom Platz! In den 70er Jahren reifte im Staat des Papstes der Entschluss heran, eine eigene vatikanische Fußball-Liga aufzustellen. Und sie kam auch zustande.

Seitdem kämpfen unter anderen die Schweizergarde, die Gendarmerie, Mitarbeiter von Radio Vatikan, Angestellte der Vatikanischen Museen und des „Osservatore Romano“ regelmäßig um einen Pokal. Sergio Valcio, Mitbegründer der Liga, erklärte damals: „Wir mussten etwas für die körperliche Fitness der Vatikan-Mitarbeiter tun. Außerdem wollten wir das Gemeinschaftsgefühl unter den Angestellten fördern.“<<

Ganzer Artikel hier.

[Update: Hier der Link zu den Gebetstexten in Englisch.
Beachtlich: In dem von Christen vorgetragenen Teil wird ein Gebet des Hl. Franziskus von Assisi auf Arabisch vorgetragen. Viele kennen es auch auf Deutsch. Hier der englische Text:

Lord, make me an instrument of Your peace;
Where there is hatred, let me sow love;
Where there is injury, pardon;
Where there is discord, harmony;
Where there is error, truth;
Where there is doubt, faith;
Where there is despair, hope;
Where there is darkness, light;
And where there is sadness, joy.
O Divine Master, Grant that I may not so much seek
To be consoled as to console;
To be understood as to understand;
To be loved as to love.
For it is in giving that we receive;
It is in pardoning that we are pardoned;
And it is in dying that we are born to eternal life.]

Zum Ablauf des Friedensgebetes mit Simon Peres und Mahmoud Abbas, dem Heiligen Vater und dem Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus gibt es auf news. va eine Erläuterung.

Das Gebet wird in den Vatikanischen Gärten stattfinden.

>>At around 7 p.m. there will be a prayer (creation) in Hebrew, a brief musical interlude, a prayer invoking forgiveness, another musical interlude, a prayer invoking peace, and finally, a Jewish musical meditation. The Christian part will follow the same structure, but the first prayer will be in English, the second in Italian, and the third in Arabic. Finally the Muslim part of the celebration will proceed as above, in Arabic.

The reader will then introduce in English the final part of the celebration, beginning with Pope Francis' discourse invoking peace. The Holy Father will then invite each of the two presidents to formulate his own invocation. Shimon Peres will begin, followed by Mahmoud Abbas. As a gesture of peace, in which the Patriarch Bartholomew will also participate, they will all shake hands and the Pope will then accompany them in planting an olive tree, symbol of peace.<<

Die ganze Erläuterung zum Ablauf hier.

Der christliche Monotheismus gegen die Gewalt" lautet die Überschrift eines aktuell vorgelegten Dokumentes der Päpstlichen Internationalen Theologischen Kommission, dass diese in den Jahren 2009 bis 2013 erarbeitet hat und kürzlich vom Glaubenspräfekten zur Veröffentlichung freigegeben wurde.

Bis jetzt liegt in deutscher Sprache erst die Einführung und die Inhaltsangabe online vor.

>>Man könnte die Absicht unserer Reflexionen mit einer doppelten Frage zusammenfassen: a) Wie kann sich die katholische Theologie mit der kulturellen und politischen Meinung kritisch auseinandersetzen, die ein inneres Verhältnis zwischen Monotheismus und Gewalt behauptet? b) Wie findet die Reinheit bzw. die Redlichkeit des Glaubens an den einen Gott als Prinzip und Quelle der Liebe zwischen den Menschen Anerkennung?<<

Alleine aus der Einführung ist bereits ersichtlich, was für ein bedeutendes Dokument dies in der aktuellen pseudowissenschaftlichen Debatte bzw. häufig vorgetragenen Anschauungen zu Monotheismus und Gewalt, die mittlerweile so verbreitet sind, das man sie bereits als "moderne Mythen" bezeichnen kann. Dem will das Papier entgegen treten. Man darf gespannt auf die Veröffentlichung der vollständigen Übersetzung sein.

Zum noch unvollständig übersetzten Dokument auf Deutsch geht es hier.

Zur vollständigen Fassung in italienischer Sprache hier.

das Scalfari-Interview mit Papst Franziskus wurde nun von den offiziellen Seiten des Heiligen Stuhls wieder entfernt.

Was in einigen Berichten nicht erwähnt wird:

>>Das Vorgehen der Verantwortlichen im Vatikan zeigt, dass es auch im Kirchenstaat möglich ist, Fehler zu korrigieren. Dafür sei den Verantwortlichen, insbesondere Erzbischof Gerhard Ludwig Müller, herzlich gedankt. Dank aber auch an die Journalisten (darunter auch einige Blogger), die durch ihre aufmerksame Beobachtung, in Sorge um die Authentizität päpstlicher Aussagen und damit um die Glaubwürdigkeit der Kirche, die Verantwortlichen im Vatikan auf die unhaltbaren Zustände hingewiesen haben und so die Entfernung der zweifelhaften bzw. unklaren Interviewaussagen von der offiziellen Vatikan-Homepage erwirken konnten. << Frischer Wind in einem Eintrag hier.

Und ein Hintergrund von Armin Schwibach auf kath.net hier.

Guido Horst geht in seinem aktuellen Kommentar für Die Tagespost auf einen angeblichen Ausspruch von Papst Franziskus ein, auf den man sich seit neuestem (nämlich seit dem Rüffel von seiten der Glaubenskongregation wegen der pastoralen Handreichung) in Freiburg beruft.
Horst ist dem Ursprung dieses leicht verzerrt wiedergegebenen Zitates nachgegangen und fündig geworden. Sein Fazit:

>>Wer glaubt denn allen Ernstes, dass man sich auf den Papst berufen kann, wenn man um eine klare Aufforderung des Glaubenspräfekten herumeiern will? Erst erklärt Zollitsch, von der Veröffentlichung der Handreichung nichts gewusst zu haben. Dann schreibt er den deutschen Bischöfen, er halte sie für einen wichtigen Diskussionsbeitrag. Und jetzt das. Erzbischof Müller steht in engem Kontakt zum Papst. Beide auseinanderdividieren zu wollen, wäre die zweite Provinz-Posse aus Freiburg.<<

Ganzer Kommentar hier.

Hier die Pressemitteilung von heute auf deutsch zu den Vorgängen in Limburg:

>>PRESSEMITTEILUNG DES HEILIGEN STUHLS HINSICHTLICH DER DIÖZESE LIMBURG (DEUTSCHLAND)

Der Heilige Vater ist über die Lage in der Diözese Limburg zu jedem Zeitpunkt umfassend und objektiv informiert worden.
In der Diözese ist es zu einer Situation gekommen, in welcher der Bischof, S.E. Mons. Franz-Peter Tebartz-van Elst, seinen bischöflichen Dienst zum gegenwärtigen Zeitpunkt nicht ausüben kann.
Nach dem „brüderlichen Besuch" von S.Em. Giovanni Kardinal Lajolo im vergangenen September hat die Deutsche Bischofskonferenz, gemä$einer Vereinbarung zwischen dem Bischof und dem Limburger Domkapitel, eine Kommission eingesetzt, um eine eingehende Prüfung im Hinblick auf den Bau des Bischofssitzes vorzunehmen. In Erwartung der Ergebnisse besagter Prüfung und der damit verbundenen Vergewisserung über diesbezügliche Verantwortlichkeiten hält der Heilige Stuhl es für angeraten, S.E. Mons. Franz-Peter Tebartz-van Elst eine Zeit au$erhalb der Diözese zu gewähren.
Auf Entscheidung des Heiligen Stuhls tritt die durch den Bischof von Limburg zum 1. Januar 2014 ausgesprochene Ernennung des Hw. Herrn Stadtdekan Wolfgang Rösch zum Generalvikar bereits mit dem heutigen Tag in Kraft. Der Hw. Herrn Generalvikar Rösch wird die Diözese Limburg während der Abwesenheit des Diözesanbischofs im Rahmen der mit diesem Amt verbundenen Befugnisse verwalten.

Aus dem Vatikan, 23. Oktober 2013 <<

Quelle hier.

dem Chef der vatikanischen Gendarmerie, die am Donnerstag den 197. Jahrestag ihrer Gründung beging.

Leider habe ich das Interview nur auf Italienisch gefunden. Vielleicht komme ich heute noch dazu, ein paar Sätze wenigstens zusammenfassend auf Deutsch dazu zu schreiben.

Für alle, die Italienisch lesen können der Link nach dort.