>>Der schlimmste Vorwurf in Priesterkreisen ist, ein Mitbruder sei „klerikal“ (was immer das auch heißen mag). Sie dürfen alles sein: Homosexuell, ein Weiberheld, ein Apostat, ein Paradiesvogel oder ein Phantasiepriester, nur eines nicht: klerikal. Dann sind sie sozial erledigt.

In der Liturgie gibt man sich kumpelhaft und versucht ängstlich, jeden Anschein der Distanz oder Sakralität zu vermeiden: Je menschlicher, weltlicher und – wie die Leute bei uns so sagen – „lockerer“ der Priester auftritt desto beliebter und volksnaher ist er angeblich. Den Urlaub verbringen nicht wenige Priester in einem bürgerlichen Umfeld ohne tägliche Zelebration und priesterliche Kleidung. Auf dem Hintergrund dieser Lebensweise erscheint der Zölibat dann in der Tat als fürchterlich aufgesetzt, anachronistisch und nahezu bizarr.<<

Aus einem Interview mit Hw. Hendrick Jolie vom Priesternetzwerk auf kathnews.

Und zwar seien im Zusammenhang mit dem Attentat von Silvester auf die Kopten von Alexandria Ermittlungen aufgenommen worden, die Mubaraks Ex-Innenminister belasten. Es hätten sich zwei Untersuchungshäftlinge zum englischen Konsultat geflüchtet während der Unruhen und um politisches Asyl gebeten. Sie sagten aus, dass der Anschlag von Fathi Abdel Wahed geplant worden sei, ein enger Mitarbeiter des Ex-Innenministers. Der englische Geheimdienst haben die Namen aller Offiziellen der Mubarak-Regierung, die an dem Attentat als Drahtzieher beteiligt waren, um von den innenpolitischen Schwierigkeiten abzulenken.

Corriere della Sera betont, es könne sich auch um eine Palastintrige handeln, die Informationen seien mit Vorsicht zu genießen.

(Und sorry für die etwas lückenhafte und grobe Übersetzung.)

[HT an Nacht(b)revier-Leser nerone]

Pater Recktenwald hat einen Kommentar auf kath-info geschrieben mit dem Titel: Unsere Helden, die Theologen. Der Text ist leider nicht direkt verlinkbar. Zwei Zitate mit Anmerkungen:

>>Oft wurde von Theologenseite die gesellschaftliche Relevanz der Theologie beschworen, die Notwendigkeit politischen Engagements postuliert und der Dialog mit der Welt gefordert. Doch wann haben wir je eine öffentliche Erklärung der Theologenzunft zu wirklich brennenden Fragen der Zeit erlebt, ein Memorandum etwa zum Skandal der Abtreibung oder der Euthanasie? Wo bleibt ihre Stimme zum Schutz von Menschenwürde und Lebensrecht, ihr flammender Protest gegen PID, Klonen und Genmanipulation? Da hält sie sich merkwürdig zurück.<<
[Nun ja, mit so was findet man halt auch nicht so viel medienwirksame Aufmerksamkeit.]

>>Doch wenn es gilt, gegen Papst, Zölibat und kirchliche Lehre Stimmung zu machen, werden medienwirksam Erklärungen wie die Kölner von 1989 lanciert, in deren Tradition nun auch das Memorandum steht. Statt sich vom christlichen Standpunkt aus für eine Verchristlichung der Gesellschaft zu engagieren, setzen sie sich lautstark für eine Verweltlichung der Kirche ein. <<

[Und man muss nicht mal theologisch vorgebildet sein, um zu verstehen, dass der Missbrauchsskandal, auf den man sich beruft, seine Ursachen eben nicht in "zu wenig Welt" in der Kirche hat ... Und übrigens auch die evangelischen davon betroffen sind. Der eigentliche Skandal dieses Papiers ist nicht etwa sein theologisches Niveau oder das protestantische Kirchenverständnis, das ihm zugrundeliegt - obwohl man sich natürlich schon fragt, wie das zustande kommt bei Lehrenden der KATHOLISCHEN Theologie.]

Einige Blogger haben es bereits vorgeschlagen, ich schließe mich an und übernehme Toms Text:

Gute Idee auf "Annuntiator"! Gläubige Katholiken sollten der Kirche in diesen Zieten betend beistehen. Vermutlich das wirkungsvollste Not- und Krisengebet überhaupt: Die Novene zum Hl. Geist! Heut geht's los und dauert dann neun Tage an. Das bedeutet 3 Minuten Gebetsverlängerung täglich und ein Funke Liebe, auch für die wildesten Kirchenkritiker. Den Rest kann man dann getrost dem Himmel überlassen.


Das tägliche Novenengebet:

Komm herab, o Heil´ger Geist,
der die finst´re Nacht zerreißt,
strahle Licht in diese Welt.

Komm, der alle Armen liebt.
Komm, der gute Gaben gibt.
Komm, der jedes Herz erhellt.

Höchster Tröster in der Zeit,
Gast, der Herz und Sinn erfreut,
köstlich Labsal in der Not.

In der Unrast schenkst Du Ruh´,
hauchst in Hitze Kühlung zu,
spendest Trost in Leid und Tod.

Komm, o Du glückselig Licht,
fülle Herz und Angesicht,
dring´ bis auf der Seele Grund.

Ohne Dein lebendig Wehn,
kann im Menschen nichts bestehn,
kann nichts heil sein, noch gesund.

Was befleckt ist, wasche rein.
Dürrem gieße Leben ein.
Heile Du, wo Krankheit quält.

Wärme Du, was kalt und hart,
löse, was in sich erstarrt,
lenke, was den Weg verfehlt.

Gib dem Volk, das Dir vertraut,
das auf Deine Hilfe baut,
Deine Gaben zum Geleit.

Laß es in der Zeit bestehn,
Deines Heils Vollendung sehn,
und der Freuden Ewigkeit.

Amen. Halleluja!