>>Die italienische Jesuitenzeitschrift „Civiltá Cattolica“ hat zu den Treffen von Papst Franziskus mit Patriarch Kyrill auf Kuba einen Runden Tisch in Rom durchgeführt. Bei der Debatte am Wochenende betonte der Leiter der „Civiltá Cattolica“, Jesuitenpater Antonio Spadaro, dass es sich um einen wichtigen Schritt auf dem ökumenischen Weg gehandelt habe.

„Die Christen – und in diesem Falle müssen wir konkret von Katholiken und Orthodoxen sprechen – sind sich bewusst geworden, wie wichtig es ist, gerade in diesem Augenblick der Geschichte miteinander zu sprechen. Es sind also die Dringlichkeiten der Gegenwart, die zu diesem Treffen zwischen dem Bischof von Rom und dem Patriarchen von Moskau geführt haben. Und wenn wir von Dringlichkeit sprechen, dann meinen wir ja die Christenverfolgung. Deshalb sprechen wir derzeit von der ,Ökumene des Blutes´, also einer Ökumene der Basis, die zur Vereinigung der Christen führt und nicht auf die Unterschiede achtet.“<<

Den ganzen Beitrag auf Radio Vatikan hier lesen.

>>The Archbishop of Cologne has warned that Christian refugees are being threatened by other asylum seekers in refugee camps, according to a report in The Tablet.

Speaking at an ecumenical service in Dusseldorf last Saturday, Cardinal Rainer Woelki said: “Concern is growing that politicians and the authorities might not be taking such threats seriously enough. Christian persecution is not a topic of bygone ages,” he warned. <<

Gottfried Martens, ein protestantischer Pastor, sagte gegenüber katholisch.de, was schon seit geraumer Zeit bekannt ist, vor allem bei syrischen Christen, die sich in der Flüchtlingshilfe engagieren:
>>He claimed that Christians had been forced to watch videos of beheadings, were barred from using the kitchen because they were “unclean” and had been beaten up and their crosses removed from their necks.<<

Und leider:
"“Whenever I talk to politicians, I’m told that the churches do not think that separate housing is necessary and I’m left looking stupid.”

Aus einem Artikel auf den Seiten des Catholic Herald.

Zur Situation des Christentums in West- und Osteuropa

>>14. Indem wir den hohen Wert der Religionsfreiheit bekräftigen, danken wir Gott für die noch nie dagewesene Erneuerung des christlichen Glaubens, die gerade in Russland und in vielen Ländern Osteuropas geschieht, wo über Jahrzehnte hinweg atheistische Regime vorgeherrscht haben. Heute sind die Ketten des militanten Atheismus zerbrochen, und die Christen können an vielen Orten ihren Glauben frei bekennen. In einem Vierteljahrhundert sind Zehntausende von neuen Kirchen gebaut sowie Hunderte von Klöstern und theologischen Schulen eröffnet worden. Die christlichen Gemeinschaften bringen eine wichtige karitative und soziale Aktivität voran, indem sie den Bedürftigen vielfältige Unterstützung bieten. Orthodoxe und Katholiken arbeiten oft Seite an Seite. Sie bestätigen die bestehenden gemeinsamen spirituellen Fundamente des menschlichen Zusammenlebens und bezeugen die Werte des Evangeliums.

15. Gleichzeitig sind wir über die Situation in vielen Ländern besorgt, in denen die Christen immer häufiger mit einer Einschränkung der religiösen Freiheit, des Rechts, die eigenen Überzeugungen zum Ausdruck zu bringen, und der Möglichkeit, ihnen entsprechend zu leben, konfrontiert sind. Besonders stellen wir fest, dass die Transformation einiger Länder in säkularisierte Gesellschaften, die jedem Bezug zu Gott und seiner Wahrheit fernstehen, eine schwere Bedrohung für die Religionsfreiheit darstellt. Quelle zur Beunruhigung ist für uns die gegenwärtige Beschränkung der Rechte der Christen, wenn nicht gar ihre Diskriminierung, wenn gewisse politische Kräfte, die durch die Ideologie eines oft sehr aggressiven Säkularismus geleitet werden, sie an den Rand des öffentlichen Lebens zu drängen versuchen.<<

Ganz Erklärung via kath.net

Die Verbeugung vor den Märtyrern und die Ermanung zum interreligiösen Dialog

>>12. Wir verbeugen uns vor dem Martyrium derjenigen, die auf Kosten ihres eigenen Lebens die Wahrheit des Evangeliums bezeugt haben und den Tod der Verleugnung des Glaubens an Christus vorgezogen haben. Wir glauben, dass diese Märtyrer unserer Zeit, die verschiedenen Kirchen angehören, aber im gemeinsamen Leiden geeint sind, ein Unterpfand der Einheit der Christen sind. An euch, die ihr für Christus leidet, richtet sich das Wort des Apostels: „Liebe Brüder! … Freut euch, dass ihr Anteil an den Leiden Christi habt; denn so könnt ihr auch bei der Offenbarung seiner Herrlichkeit voll Freude jubeln“ (1 Petr 4,12-13).

13. In dieser beunruhigenden Zeit ist der interreligiöse Dialog unerlässlich. Die Unterschiede im Verständnis der religiösen Wahrheiten dürfen die Menschen unterschiedlicher Glaubensüberzeugungen nicht davon abhalten, in Frieden und Eintracht zu leben. Unter den aktuellen Umständen haben die Leiter der Religionsgemeinschaften die besondere Verantwortung, ihre Gläubigen in einem respektvollen Geist gegenüber den Überzeugungen derer, die anderen religiösen Traditionen angehören, zu erziehen. Absolut inakzeptabel sind die Versuche, kriminelle Handlungen mit religiösen Slogans zu rechtfertigen. Kein Verbrechen kann im Namen Gottes begangen werden, „denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern ein Gott des Friedens“ (1 Kor 14,33).<<

>>1. Durch den Willen Gottes des Vaters, von dem jede Gabe kommt, im Namen unseres Herrn Jesus Christus und mit dem Beistand des Heiligen Geistes des Trösters haben wir, Papst Franziskus und Kyrill, Patriarch von Moskau und *dem ganzen Rus*, uns heute in Havanna getroffen. Wir danken Gott, der in der Dreifaltigkeit verherrlicht ist, für diese Begegnung, die erste in der Geschichte.

Mit Freude sind wir als Brüder im christlichen Glauben zusammengekommen, die sich treffen, um persönlich miteinander zu sprechen (vgl. 2 Joh 12), von Herz zu Herz, und die wechselseitigen Beziehungen zwischen den Kirchen, den wesentlichen Problemen unserer Gläubigen und die Aussichten zur Entwicklung der menschlichen Zivilisation zu erörtern.<<

[*Liebe Leute von Radio Vatikan und kath.net, der Mann nennt sich zu Deutsch "Patriarch von Moskau und DER ganzen Rus" - die Rus ist weiblich.*]

4. Wir danken Gott für die Gaben, die wir durch das Kommen seines einzigen Sohnes in die Welt empfangen haben. Wir teilen die gemeinsame geistliche Tradition des ersten Jahrtausends der Christenheit. Die Zeugen dieser Tradition sind die Allerseligste Gottesmutter und Jungfrau Maria und die Heiligen, die wir verehren. Unter ihnen sind ungezählte Märtyrer, die ihre Treue zu Christus bezeugt haben und „Samen der Christen“ geworden sind.

[Eine grundlegende und grundstürzende Betonung der Gemeinsamkeiten zwischen beiden Kirchen. Dick zu unterstreichen.]

[Unter Punkt 7 ein Aufruf an die Orthodoxen und Katholiken, gemeinsam miteinander aktiv zu werden:]

Orthodoxe und Katholiken müssen lernen, in Bereichen, wo es möglich und notwendig ist, ein einmütiges Zeugnis für die Wahrheit zu geben. Die menschliche Zivilisation ist in eine Zeit epochalen Wandels eingetreten. Unser christliches Gewissen und unsere pastorale Verantwortung erlauben es uns nicht, angesichts der Herausforderungen, die eine gemeinsame Antwort erfordern, untätig zu bleiben.

[Die nächsten Punkte widmen sich entschieden der Christenverfolgung vor allem im Irak und Syrien und wenden sich gegen den Terror, der springende Punkt dabei ist aber, um diese gemeinsame Erklärung für alle Menschen guten Willens annehmbar und verstehbar zu machen, diese Ergänzung:]

Wenn wir die Stimme zur Verteidigung der verfolgten Christen erheben, möchten wir zugleich unser Mitgefühl für die Leiden zum Ausdruck bringen, die die Angehörigen anderer religiöser Traditionen erfahren, welche ihrerseits Opfer von Bürgerkrieg, Chaos und terroristischer Gewalt geworden sind.

[Und jetzt wird es politisch und konkret menschlich und es zeigt, wie sehr die orthodoxe und die gesamte Kirche an ihren Gliedern leidet, wenn die beiden Kirchenoberhäupter ihre Sorge - nicht nur - um die beiden Meetropoliten von Aleppo äußern:]

Wir bitten alle, die auf das Schicksal der Entführten, unter ihnen die Metropoliten von Aleppo Pavlos und Yohanna Ibrahim, die im April 2013 verschleppt wurden, Einfluss nehmen können, alles zu unternehmen, was für ihre rasche Befreiung nötig ist.

[Punkt 11 äußert die brennende Sorge über einen möglichen neuen Weltkrieg und die flehentliche Bitte zu Gott und an alle Verantwortlichen, sich an einen Tisch zu setzen. Gleichzeitig ist es die ultimative Aufforderung an alle Gläubigen, zu Gott dem Schöpfer inständig darum zu beten, dass er seine Schöpfung, unsere Welt, vor der Vernichtung - durch uns - bewahren möge.]

11. Flehen wir in unseren Gebeten zu Christus, dem Erlöser der Welt, um die Wiederherstellung des Friedens im Nahen Osten, der „das Werk der Gerechtigkeit“ (Jes 32,17) ist, auf dass sich das brüderliche Zusammenleben zwischen den verschiedenen Volksgruppen, Kirchen und Religionen dort intensiviere, auf dass die Flüchtlinge in ihre Häuser zurückkehren können, die Verletzten wieder genesen und die Seelen der unschuldig Getöteten die Ewige Ruhe finden.

Einen dringenden Appell richten wir an alle Parteien, die in die Konflikte verwickelt sein können, auf dass sie guten Willen zeigen und sich an den Verhandlungstisch setzen. Zugleich ist es nötig, dass die internationale Gemeinschaft alle möglichen Anstrengungen unternimmt, um dem Terrorismus mit Hilfe von gemeinsamen, vereinten und abgestimmten Aktionen ein Ende zu setzen. Wir rufen alle Länder auf, die in den Kampf gegen den Terrorismus involviert sind, in verantwortungsvoller und umsichtiger Weise zu handeln. Wir ermahnen alle Christen und alle Gottgläubigen, mit Inbrunst den sorgenden Schöpfer der Welt zu bitten, auf dass er seine Schöpfung vor der Vernichtung bewahre und keinen neuen Weltkrieg zulasse. Für einen dauerhaften und zuverlässigen Frieden sind besondere Bemühungen erforderlich, die darauf ausgerichtet sind, die gemeinsamen, uns verbindenden Werte wiederzuentdecken, die im Evangelium unseres Herrn Jesus Christus ihr Fundament haben.

Ganze Erklärung auch hier bei kath.net

Update V:

Jetzt auf der Facebookseite von Patriarch Kirill mit seiner kurzen Rede nach der Unterzeichnung der Gemeinsamen Erklärung - meine Übersetzung kommt morgen nachgeholt.

>>Мы провели два часа в открытых братских дискуссиях с полным пониманием ответственности за свои Церкви, за свой верующий народ, за будущее христианства и за будущее человеческой цивилизации.

Это была очень содержательная беседа, которая дала нам возможность понять и почувствовать позиции друг друга, и результаты этой беседы дают мне возможность сказать, что сегодня две Церкви могут активно совместно работать, защищая христиан по всему миру. И с полной ответственностью совместно работать для того, чтобы не было войны, чтобы укреплялись основы семейной и личной общественной нравственности.<<

Übersetzung von mir: "Wir haben zwei Stunden im offenen brüderlichen Gespräch unter vollem Verständnis der Verantwortung für unsere Kirche, unsere gläubigen Menschen, für die künftige Christenheit und die Zukunft der menschlichen Zivilisation verbracht.
Es war ein sehr gehaltvolles Gespräch, welches uns die Möglichkeit gab, unsere jeweiligen Positionen zu verstehen und nachzuempfinden, und die Ergebnisse dieses Gesprächs ggeben uns die Möglichkeit zu sagen, dass heute die zwei Kirchen aktiv zusammenarbeiten können, um die die Christen auf der ganzen Welt zu schützen. Und mit voller Verantwortung dafür zu arbeiten, dass es Frieden geben möge (wörtlich: dass kein Krieg sei), dass die besondere Verantwortung der Familie und der einzelnen Person für Ethik/Moral in der Gesellschaft gestärkt werde.


Update IV:

Auf der Facebookseite des Patriarchen findet sich seit einer Stunde ein Foto mit Franziskus und der Bildunterschrift:

Меня не покидает чувство, что мы встречаемся с вами в правильное время в правильном месте.
Еще раз хочу подчеркнуть, что это произошло по воле Божией.
--
Началась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Папой Римским Франциском, 12 февраля 2016 года

(Mich verlässt das Gefühl nicht, dass wir uns hier zur richtigen Zeit am richtigen Ort begegnen. Nochmals möchte ich betonen, dass dies gemäß dem Willen Gottes geschieht.
Beginn des Treffens Seiner Hochheiligkeit Kirill mit Papst Franziskus, 12. Februar 2016. -

Übersetzung von mir)

Update III:





Update II: Dieser Link führt zu einem kurzen Video mit der herzlichen Begrüßung zwischen den beiden - es ist ein umwerfender Moment, diese Weltstunde miterleben zu dürfen.

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Update: Erstes gemeinsames Foto von Papst Franziskus und Patriarch Kirill heute in Havanna



Foto via Armin Schwibach auf Twitter

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Franziskus ist vor wenigen Minuten auf dem Flughafen von Havanna gelandet.
Das Treffen beginnt in Kürze.

Vorab ein Exklusivfoto der vorbereiteten Erklärung von Kirill und Franziskus - der Inhalt wird erst nach dem Treffen veröffentlicht.



Das Foto kommt via Elena Chinkova, einer Korrespondentin der Komsomol'skaja Pravda auf Twitter.

Das Treffen wird nicht zwei Stunden, sondern drei Stunden dauern, davon sind eine Viertelstunde für die Öffentlichkeit vorgesehen.
Ab 14.15 Uhr (Ortszeit) am morgigen Freitag geht es dann zum Gespräch "unter vier Augen", wobei beide Kirchenführer vermutlich auch einen oder zwei Geistliche aus ihrer Entourage mitbringen werden.
Bereits im Vorfeld haben sich Franziskus und Kirill auf eine gemeinsame Erklärung einigen können - sie liegt bereits parat und kann morgen dann noch in einigen Punkten modifiziert und aktualisiert werden.
Diese Erklärung soll zum Abschluss des Gesprächs unterzeichnet werden, es folgt noch eine Ansprache für die Presse.

Das Moskauer Patriarchat hat erneut bestätigt, dass das Thema mit der obersten Priorität die Christenverfolgung bzw. der Völkermord in Nahost und Afrika sein wird.

>>Besonders auf die Situation im Nahen Osten und Afrika bezogen, haben die beiden Kirchenführer entschieden, ihre bestehenden Differenzen außer Acht zu lassen, um sich gemeinsam gegen den Völkermord an Christen zu engagieren. Aber auch die Aufgabe der christlichen Werte in Europa wird ein zentrales Gesprächsthema zwischen Patriarch Kyrill und Papst Franziskus sein.<<

Alle Informationen von der Seite der Orthodoxen Kirche in Österreich, wie direkt obendrüber orange verlinkt.

[Update: Der deutsche Text des Interviews von Mario Galgano mit Kardinal Koch ist also auch online zu haben:

>>Als der Papst bei seiner Rückreise aus der Türkei im November 2014 gesagt hatte, er würde Kyrill überall und zu jeder Zeit treffen, habe dies auf Moskauer Seite zu einer Öffnung geführt.

„Der Hintergrund ist aber noch ein anderer: wie Metropolit Hilarion (er ist für die Außenbeziehungen des Moskauer Patriarchats zuständig, Anm. d. Red.) bei der Pressekonferenz in Moskau sagte, war es von russisch-orthodoxer Seite nicht gewünscht in Europa durchzuführen. Europa gilt als der Kontinent der Kirchenspaltungen und all diese Treffen wollen ja nicht eine Fortführung der Kirchenspaltung sondern eine Überwindung der Spaltung sein. Deshalb hat man Kuba gewählt.“<<

Die Antworten Kardinal Kochs inbetreffs der Ukraine- und des Syrienkrieges bitte unter dem Link direkt nachlesen. Hier noch ein Zitat, um was es konkret gehen wird:

>>Doch bei diesem Treffen auf Kuba geht es ja zunächst nicht um die Begegnung von zwei politischen Figuren sondern um zwei religiöse, spirituelle Persönlichkeiten. Das steht im Vordergrund. Natürlich sind die beiden von den großen politischen Fragen wie Gerechtigkeit, Friede und Bewahrung der Schöpfung, Sorge um die Armen, Christenverfolgungen usw. berührt und von dem her wird natürlich auch das Gespräch und die Begegnung solche politische Fragen berühren.“<<

Ein lesenswertes Interview auf Radio Vatikan.

Nachtrag Ende]

Es mussten beinahe eintausend Jahre vergehen, seit dem Großen Morgenländischen Schisma hat sich kein Papst mit einem Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche mehr getroffen - und wir dürfen es morgen miterleben.

Das Treffen wird morgen, am 12. Februar 2016 in Havanna auf dem Flughafen stattfinden, vorgesehen ist eine Gesprächsdauer von zwei Stunden.

Zu den Hintergründen ein Interview mit Kurt Kardinal Koch, Präsident des Päpstlichen Rates zur Einheit der Christen, und Mario Galgano von Radio Vatikan, allerdings derzeit nur auf Italienisch, leider.
Vielleicht kommt es noch auf Deutsch, ansonsten übersetze ich gerne, sobald ich dazu Zeit übrig habe.

mal gedacht und hier im Kommentarbereich auch geäußert hatte - ein treffender Artikel von Roger Letsch über die aktuelle politische Misere:

>>Eine starke liberale Partei hätte zur Vorsicht mahnen können, als die Kanzlerin im Alleingang „lasset‘ die Kindlein zu mir kommen“ rief. Sie hätte Alarm schlagen müssen bei dem Versuch der Regierung, außenpolitisches Prestige auf Kosten der Ressourcen des eigenen Volkes zu erlangen, sie hätte diesen Blankoscheck niemals unterschrieben. Eine solche Partei würde auch besser als CDU und SPD verstehen, welche Bedenken die Briten haben, wenn sie an Europa und Brüssel denken. Mehr Europa bedeutet nicht nur mehr Staat, sondern Superstaat und mehr Bürokratie (u.a. Bürokratie zum Bürokratieabbau) - etwas, das einem freiheitlich denkenden Menschen zutiefst zuwider sein muss. An einem europäische Superstaat, dessen Exekutive durch nichts legitimiert und dessen Entscheidungen zutiefst undemokratisch sind, baut ein Liberaler einfach nicht mit. Punkt.<<

Die ganze Lektüre lohnt sich hier auf "Achse des Guten.