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Francois Gérard: St. Térèse d'Avila

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Mittwoch, 11. März 2015

The Crescat is not amused.

Und ich wäre es an ihrer Stelle auch nicht.

The Crescat ist der Name einer us-amerikanischen katholischen A-Bloggerin, die praktisch zu den meistgelesenen der englischsprachigen Welt gehört. Ich habe sie auf dem Vatican Blog Meeting 2011 persönlich kennen gelernt.

Ausgerechnet bei der Beerdigung ihrer Großmutter ist sie an einen "Priester" geraten, der nicht nur Pita-Brot "gewandelt" hat, sondern ihr auch noch die Mundkommunion mit sanfter Gewalt verweigerte.
Das ist ganz ganz schlechter Stil, der sich "antiautoritär" und "antiklerikalistisch" geriert, doch in Wirklichkeit einfach nur vulgärautoritär und hochgradig klerikalistisch ist.
Dumm gelaufen nur, wenn man das mit einer ziemlich bekannten Bloggerin - ausgerechnet bei der Beerdigung ihrer Großmutter - macht.
Nicht nur hat der Eintrag über ihre Erfahrung 187 Kommentare bekommen, Father Dwight Longenecker, auch er ein sehr berühmter US-Blogger, hat den Eintrag aufgegriffen und ebenfalls etwas dazu geschrieben.
Ich würde "Gute Unterhaltung" bei der Lektüre der Artikel wünschen, wenn das Ganze nicht so furchtbar traurig wäre.

Hier zu Crescat und hier zu Father Longenecker.

Katharina von Siena über die Geduld

>>Im Namen des gekreuzigten Herrn Jesus Christus und der lieben Maria. Liebster Bruder in Jesus Christus! Ich, Katharina, unnütze Dienerin, bestärke und segne dich und lade dich ein zu einer sanften und heiligsten Geduld; denn ohne Geduld können wir Gott nicht angenehm sein. Daher bitte ich dich, die Waffe der Geduld aufzunehmen, damit du die Frucht deiner Bedrängnisse erhalten kannst. Und wenn es dir sehr hart erscheint, so viele Schwierigkeiten zu ertragen, erinnere ich dich an ein dreifaches, damit du alles geduldiger ertragen kannst. Vor allem möchte ich, dass du nachdenkst über die Kürze der Zeit, die zur Verfügung steht, wirklich, sei nicht sicher, ob du den morgigen Tag erleben wirst. Wir können in Wahrheit sagen: Wir haben nicht die vergangene Not und auch nicht die, welche kommen wird, sondern nur diesen Augenblick in der Zeit, groß wie ein Punkt, in dem wir leben. Deshalb sollten wir wahrhaft geduldig aushalten, denn die Zeit ist so kurz. Das zweite, an das ich erinnern muss, ist die Frucht zu bedenken, die aus dem Leiden kommt. Der heilige Paulus sagt ja, dass die Leiden dieser Zeit nicht zu vergleichen sind mit dem Lohn der höchsten Herrlichkeit (Röm 8,18). Das dritte ist, den Schaden zu erwägen, den diejenigen erleiden, die die Schwierigkeiten mit Zorn und Ungeduld ertragen, dieser Schaden führt bei ihnen dann zu ihrer ewigen Strafe.<<

Katharina von Siena an Benincasa di Giacomo

Toleranter Stalinismus

Peter Winnemöller antwortet Frau Sibylle vom SpOn.

Ein Auszug:

>>Was aber ist der Grund für den unverhüllten Haß? Aktuell die Weigerung der Bischöfe, Trauungen von homosexuellen Paaren vorzunehmen. Wie groß das Unverständnis für das ist, was eine katholische Ehe im Kern ist, läßt sich kaum ausleuchten. Die Ehe ist ein Sakrament, darauf gibt es (auch für heterosexuelle Paare) keinen Rechtsanspruch. Ein Sakrament ist ein Gnadenmittel, das dazu dient den Menschen zum Heil zu führen. Es geht nicht um eine diesseitige Gefühlsduselei. Eine Ehe ist auf Zeugung von Kindern und auf Dauer ausgelegt. Eine Ehe verlangt – und jetzt muß Frau Sibylle ganz tapfer sein – die Zustimmung zum Glauben der Kirche. Ein katholischer Priester ist kein Standesbeamter und kein Friedensrichter. Letztere können “trauen” wen sie wollen. Katholische Priester können nicht einmal trauen, sie können nur im Auftrag der Kirche einen Ehekonsens entgegen nehmen und ihn segnen. Tja und einen Ehekonsens können nun einmal nur ein Mann und eine Frau zu den gegebenen Bedingungen erklären. Es ist grausam, sicherlich, aber die Wirklichkeit ist nunmal kein Ponyhof. Immerhin könnte es eine Geschäftsidee sein, für gefühlsduselige Zeremonien eine profanierte Kirche zu mieten, bunte Gewänder zu basteln und quer drauflos zu trauen. Schade, wäre ich nicht katholisch aus Überzeugung, könnte ich damit viel Kohle machen.<<

Den ganzen Artikel bitte bei ihm nachlesen.

Ich bin nicht gekommen, um das Gesetz aufzuheben

>>Hl. Epiphanius von Benevent (5. - 6. Jhd.), Bischof
Kommentar zu den vier Evangelien, PLS 3,852

„Damit sich die Schrift erfüllt“ (Joh 19,28)

„Ich bin nicht gekommen, um das Gesetz aufzuheben, sondern um es zu erfüllen“... Tatsächlich machte der Herr damals von seiner Macht Gebrauch, um in seiner Person alle Mysterien zu erfüllen, die das Gesetz um seine Person ankündigte. Denn in seiner Passion hat er alle Prophetien ihrer Erfüllung zugeführt. Als man ihm entsprechend der Prophetie des seligen David (Ps 69,22) einen mit Essig getränkten Schwamm darbot, damit er seinen Durst stille, nahm er von dem Essig und sagte: „Es ist vollbracht“. Und er neigte das Haupt und gab seinen Geist auf (Joh 19,30).

Er hat nicht nur alles, was er gesagt hat, persönlich in die Tat umgesetzt, sondern uns auch seine Gebote anvertraut, damit wir sie in die Tat umsetzen. Nachdem die Alten die einfachsten Gebote des Gesetzes einzuhalten nicht im Stande waren, gebot er uns, die schwierigsten Gebote zu achten, und zwar mittels der Gnade und der Kraft, die vom Kreuz kommen.<<

[via Evangelium Tag für Tag]

cantare

Ich bin einfach hingerissen,
da ist so viel in diesem Monolog, von dem man oberflächlich...
ElsaLaska - 20. Aug, 19:55
Houellebecq ist ein sehr...
Wobei man jetzt keine Kristallkugel brauchte. Mir imponiert,...
Elsa (Gast) - 12. Aug, 17:50
Hui, das war aber ein...
Hui, das war aber ein wilder Ritt durchs Stadtbild...
NeonWilderness - 11. Aug, 23:45
Privet, fbtde!
Schön, von dir zu hören. Offenbar lebst du also auch...
ElsaLaska - 2. Aug, 10:27
Oha
Du lebst auch noch. Gut zu wissen!
fbtde - 2. Aug, 08:31

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